不是解脱的快乐，就不可能证阿罗汉果，假如得到解脱的快乐而证得阿罗汉果了，那就没有以后的种种了，如果你没有到烦恼寂静的境界，你今天的快乐，这场戏还没完，第二幕，第三幕，还会演下去，演到最后仍然是痛苦，仅仅是有些人快乐的时间比较短，有些人快乐的时间比较长罢了。由此可见，我们不能相信我们的今天，也不能幻想我们的明天，更不能相信我们的主观意识产生的看法，也不能相信我们所产生的一切。因为我们的心理，我们的内心，我们的观点，我们的习气，都是跟一个“我”紧密结合在一起的。
再讲深一点，我们在快乐的时候，完全是一个“我”，因为是“我”在快乐，在痛苦的时候，也完全是一个“我”在痛苦。假如这个快乐和痛苦在别人身上，你也不会快乐，也不会痛苦。所以我们今天在快乐中，在痛苦中，都已经存在了一个“我”，常年以来，坚固难拔，习气很深。
摘自傅味琴老师《法我习气，坚执难转》
（本文标题为编者所加）
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