身口意业不造恶
莫恼世间诸有情
无益之苦当远离
正念观知欲境空
“周利槃陀伽”我讲起来，你们要笑的，怎么要笑呢？佛教祂四句偈：身口意业不造恶，莫恼世间诸有情，无益之苦当远离，正念观知欲境空。教了祂好多遍，祂总归要忘记，那么佛慈悲地再教两句：身口意业不造恶，如是行者得度世。也不行，索性佛教祂念：“扫帚、扫帚，你把扫帚记牢”。
搞卫生去，“扫帚”记牢。“扫、帚，扫、帚，扫、扫、扫……”哎，“帚”又不记得了，这就糟糕了。“那你要记牢啊，不要打妄想啊。”好，“扫帚、扫帚，帚、帚……”“扫”字不记得了，那么佛慈悲，叫祂恳苦念佛，叫祂扫地。
有人问佛：“世尊，这位尊者是什么缘故啊？扫帚两字也记不牢，世间上像这样的人不太有的啊。”佛说：“你们不晓得，这位尊者过去是三藏法师，人家叫祂讲经，祂就是不肯讲。”我们世间上的人说，好的事情不传下来这叫卖秘诀。像现在的丹方一样，有许许多多祖上传下来的丹方，祂不肯告诉人家，这都要背因果的，我们晓得要对人家讲。
我现在就是这样子，我晓得一，对你们讲一，晓得二，对你们讲二。如果完全推开你们，不肯讲，那以后就做周利槃陀伽的子孙，是不是啊？周利槃陀伽往昔是三藏大法师，以吝法故，这世连扫帚两字祂都背不出啦。
所以，我就是对照这位佛的弟子，你们叫我讲，我勉勉强强地讲。但是讲呢，我有本子依据的，什么本子呢？《阿弥陀经白话解释》。这是*庆澜，就是*智海居士著的，印光老法师鉴定，而且印光老法师赞叹他。我以这本为依据，也不是完全照这本讲，如果完全照这本讲，蛮多的，一个月也可以讲的，那么我稍微捡两句。我现在也是看到周利槃陀伽，人家叫我讲，我就讲两句，实实在在地我是没有资格讲经的。我对人家说了，我读注解还可以，我不怕倒霉，读注解还可以。你叫我讲，我要不得，年纪大了，脑筋也衰了。
现在你们来听的都比我讲得好，你们的文辞也比我高，我是小学也没毕业。我在普陀山，师范大学打电话给普陀山佛教协会，佛教协会叫我去讲。我对他们师范大学说：“你们师范大学五十多人到普陀山来叫我上课，我小学还没毕业，你们都是大学生。”大学生倒算了，还有大学教授陪着来，怎么可以对你们讲呢？那我说：“佛经，我是比你们多看几句，多读几篇，多听几部，世间上的东西我是比不过你们的。”我对他们讲明的，他们把录音机摆在我面前，叫我讲怎么讲呢。都是高级工程师、高级教授，只可勉勉强强地讲，我自己有多少也不藏起来，都贡献。那么我说：“你们今天要我讲什么呢？”他们说讲佛法基本的知识。主题出来了，我可以讲了。你主题不出来，叫我讲什么呢？佛法基本知识就是三皈五戒，这样我就会讲了。
出处
《佛说阿弥陀经讲记》
悟公上人讲解
我于十方佛，合掌诚祈请：
为众除苦暗，请燃正法炬！
回向
文殊师利勇猛智普贤慧行亦复然
我今回向诸善根随彼一切常修学
三世诸佛所称叹如是最胜诸大愿
我今回向诸善根为得普贤殊胜行
你要做的无非是
开始和坚持
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